-
Fedele.
User deleted
Volevo approfittare per chiedere ad Abramo un particolare relativo alla possibile vocalizzazione del Tetragramma:
partendo dal presupposto che alcuni nomi di personaggi biblici contengono il Nome Divino, e questi vengono vocalizzati con la parte iniziale che suona "YeHo": ad esempio: Yehoyakin; Yehoiada; Yehoshuà; Yehouda; ... , non sembra logico concludere che è più verosimile che il Tetragramma venga vocalizzato YeHoVaH, piuttosto che YhaVè?
Grazie
Fedele. -
.
Qual è la corretta pronuncia del nome divino?
A causa dei pregiudizi religiosi derivanti dalla superstizione, la pro-nuncia originale di "" è andata perduta. Molti studiosi preferiscono la pronuncia "Yahweh" o "Jahve", ma non c'è modo di sapere quale sia quella esatta.
La pronuncia dei nomi varia da una lingua all'altra. Ad esempio, in ebraico Gesù era chiamato "Yeshua", o "Yehohshua", ma in greco "Ie-sous". La stessa cosa vale per i nomi moderni.
Il fatto che non pronunciamo il nome di Gesù esattamente come nella lingua originale non ci porta a non usarlo affatto. Semplicemente lo proferiamo come si usa nel nostro idioma.
Fino a pochi decenni fa non poche traduzioni bibliche riportavano in alcuni passi il nome di Dio nelle forme "Jehova" o "Jahvè". Eppure si era perfettamente al corrente sia della "superstizione ebraica" che delle discus-sioni sulla corretta vocalizzazione del Tetragramma. Come mai solo negli ultimi decenni si è assistito ad un progressivo ma inesorabile e totale occul-tamento del Tetragramma?
Nessun uomo può oggi sapere con assoluta certezza come lo si pronunciasse in origine dato che nell'ebraico biblico si scrivevano solo le consonanti, senza le vocali. Perciò, quando gli scrittori ispirati scrivevano il nome personale di Dio, usavano solamente le consonanti. Finché la lingua fu di uso quotidiano, i lettori non avevano difficoltà ad aggiungere le vocali adatte.
Facciamo un esempio. Se in italiano scrivessimo solo le consonanti "plzz", cosa intendiamo dire? Un "Palazzo", dei "palazzi", una "polizza" as-sicurativa o "Polizzi", un cognome? In questo caso il contesto ci potrà aiu-tare nel determinare quale sia parola esatta, ma così non è per quanto ri-guarda il Tetragramma, in quanto qui si tratta di stabilire l'articolazione di un nome.
Molti studiosi preferiscono la pronuncia "Yahweh", ma vi è incertez-za al riguardo. D'altra parte, il nome "Geova" è stato in uso per secoli in va-rie lingue. Il professore tedesco Gustav Friedrich Oehler precisò: "Da que-sto punto in poi uso la parola Geova, perché in effetti questo nome è stato adottato nel nostro vocabolario, e non può essere sostituito". (Theologie des Alten Testaments, seconda edizione, Stoccarda, 1882, p. 143)
Se, come dicono alcuni, è impossibile conoscere la vera pronuncia del nome di Dio, questo è allora vero per tutti i nomi biblici. Li pronunciamo nella nostra lingua e non cerchiamo di imitare l'originale. Così in italiano di-ciamo "Geremia", non "Yirmeyàhu". Gesù in ebraico si pronunciava "Ye-shua", ma noi diciamo "Gesù". Similmente diciamo "Isaia", anche se pro-babilmente era chiamato "Yesha'yàhu". Perfino gli studiosi che conoscono la pronuncia originale di questi nomi, quando li menzionano usano la forma moderna. Si dovrebbero allora sostituire tutti i nomi biblici con altri termini? No! In modo analogo, è giusto usare il nome di Dio, sia che lo pronunciamo "Yahweh", "Geova" o in qualche altro modo. Ciò che è sbagliato è non u-sarlo.
Comunque, è anche vero "che il nome divino fosse pronunciato in modo diverso nel regno settentrionale e nel regno meridionale.". (Jehovah's Witnesses Defended – An answer to scholars and critics, a cura di Greg Stafford. Second edition, 2000. Elihu Books, pag. 50)
I nomi teofori
I cosiddetti "nomi teofori", o secondo alcuni, "teoforici", sono di grande aiuto nel cercare di determinare quale possa essere la corretta pro-nuncia del santo nome di Dio. Essi, contengono la parte iniziale o finale del nome di Dio come prefisso o suffisso.
Nella Bibbia troviamo parecchi nomi che iniziano con "Ge" (Gesù), "Gio" (Gioab), "Ie" (Iesse), "Ieo" (Ieoadda), "Io" (Ioa) e "Jeho" (Jehoiachin) e che terminano con "ia" (Abdia), "va" (Alva), ecc.
Inoltre, troviamo pure l'"abbreviazione jhw (Jahu), jw (Jo) e jh (Jah). Jahu si incontra alla fine dei nomi propri teofori…Jo o Jeho appare all'inizio di nomi propri teofori…Jah alla fine dei nomi propri teofori…". (Dizionario Biblico a cura di Herbert Haag (1963), pag. 528)
Esaminiamone alcuni. Il primo nome sul lato sinistro è preso dalla TNM, gli altri sulla destra da altre versioni.
~•~•~ GE… ~•~•~
GESÙ Matteo 1:21 (Geova salva – - - Yehoshua)
LU Gesù CEI Gesù ND Gesú NASB Jesus
NAB Jesus CH Iéshoua' NBE Jesús
~•~•~ GIO… ~•~•~
GIOAB 1 Samuele 26:6 (Geova è padre – )
LU Joab CEI Ioab ND Joab NASB Joab NAB Joab LEE Joäb CH Ioab NBE Joab
GIOELE 1 Samuele 8:2 (Geova è Dio – )
LU Joel CEI Ioel ND Joel NASB Joel
NAB Joel LEE Joël CH Ioél NBE Joel
GIONADAB 2 Samuele 13:3 (Geova è disposto – )
LU Jonadab CEI Jonadab ND Jonadab
NASB Jonadab NAB Jonadab LEE Yonadab
CH Yehonadab NBE Jonadab
GIONATAN Giudici 18:30 (Geova ha dato – )
LU Gionathan CEI Gionata ND Gionathan
NASB Jonathan NAB Jonathan LEE Jonathan
CH Iehonatân NBE Jonatán
GIOSAFAT 2 Samuele 8:16 (Geova è Giudice – )
LU Giosafat CEI Giosafat ND Giosafat
NASB Jehoshaphat NAB Jehoshaphat LEE Jehoshaphat
CH Yehoshaphat NBE Josafat
GIOSUÈ Esodo 17:9 (Geova è salvezza – )
LU Giosuè CEI Giosuè ND Giosuè NASB Joshua
NAB Joshua LEE Joshua CH Iehoshoua' NBE Josué
GIOVANNI Matteo 3:1 (Geova ha mostrato favore – )
LU Giovanni CEI Giovanni ND Giovanni NASB John
NAB Giovanni CH Iohanân NBE Juan
~•~•~ IE… ~•~•~
IESSE Rut 4:17 (Geova fa dimenticare – )
LU Isai CEI Iesse ND Isai NASB Jesse NAB Jesse LEE Jessé CH Ishaï NBE Jesé
IESUA 1 Cronache 24:11 (Geova è salvezza – )
LU Jeshua CEI Giosuè ND Jeshua NASB Jeshua
NAB Jeshua LEE Jeshua' CH Iéshoua' NBE Jesús
IEU 1 Re 16:1 (Geova è egli – )
LU Jehu CEI Ieu ND Jehu NASB Jehu NAB Jehu LEE Jehu CH Iéhou NBE Jehú
IEUCAL Geremia 37:3 (Geova è capace – )
LU Jehucal CEI Iucal ND Jehukal
NASB Jehucal NAB Jehucal LEE Jehuchal
CH Iehoukhal NBE Yehucal
~•~•~ IEO… ~•~•~
IEOADDA 1 Cronache 8:36 (Geova si è adornato – )
LU Jehoadda CEI Ioadda ND Jehoaddah NASB Jehoaddah NAB Jehoaddah LEE Jeho'addah
CH Yeho'ada NBE Yehoadá
IEOADDIN 2 Re 14:2 (Geova è piacere – )
LU Jehoaddan CEI Ioaddain ND Jehoaddan
NASB Jehoaddin NAB Jehoaddin LEE Jeho'addan
CH Yeho'adân NBE Yehoadayán
IEOANAN 1 Cronache 26:3 (Geova è stato benigno – )
LU Johanan CEI Giovanni ND Jehohanan
NASB Johanan NAB Jehohanan LEE Joshua
CH Iehoshoua' NBE Josué
IEOIADA 2 Samuele 8:18 (Geova conosca – )
LU Jehoiada CEI Ioiada ND Jehoiada
NASB Jehoiada NAB Jehoiada LEE Yehoyada'
CH Yehohoiada' NBE Yehoyadá
IEOIARIB 1 Cronache 9:10 (Geova contenda – )
LU Jehoiarib CEI Ioarib ND Jehoiarib NASB Jehoiarib NAB Jehoiarib LEE Jehoyarib
CH Yehoyarib NBE Yehoyarib
IEORAM 1 Re 22:50 (Geova è esaltato – )
LU Jehoram CEI Ioram ND Jehoram NASB Jehoram NAB Jehoram LEE Jehoram CH Yehorâm NBE Jorán
IEOSABEAT 2 Cronache 22:11 (Geova è abbondanza – )
LU Jehoshabet CEI Iosabeat ND Jehoshabeath
NASB Jehoshabeath NAB Jehosheba LEE Yehoshab'ath
CH Yehoshèba' NBE Josebá
IEOSEBA 2 Re 11:2 (Geova è abbondanza – )
LU Jehosheba CEI Ioseba ND Jehosheba
NASB Jehosheba NAB Jehosheba LEE Jehosheba'
CH Yehoshéba' NBE Josebá
~•~•~ IO … ~•~•~
IOA 2 Re 18:18 (Geova è fratello – )
LU Joah CEI Ioach ND Joah NASB Joah NAB Joah LEE Yoäch CH Ioha NBE Yoaj
IOACAZ 2 Re 10:35 (Geova ha afferrato – )
LU Jehoachaz CEI Ioacaz ND Jehoahaz
NASB Jehoahaz NAB Jehoahaz LEE Jehoächaz
CH Yehoahaz NBE Joacaz
IOANAN 2 Re 25:23 (Geova è stato benigno – )
LU Johanan CEI Giovanni ND Johanan NASB Johanan
NAB Johanan LEE Jochanan CH Iohanân NBE Juan
IOAS 2 Re 11:2 (Geova è forte, Geova ha concesso – )
LU Joas CEI Ioas ND Joas NASB Joash NAB Joash LEE Joäsh CH Yehoash NBE Joás
IOCTAN Genesi 10:25 (Piccolezza??? – )
LU Jokthan CEI Joktan ND Joktan NASB Joktan NAB Joktan LEE Joktan CH Ioqtân NBE Yoctán
IOGLI Numeri 34:22 (Geova riveli – )
LU Iogli CEI Iogli ND Jogli NASB Jogli NAB Jogli LEE Yogli CH Iogli NBE Yoglí
IOHA 1 Cronache 8:16 (Geova è stato benigno – )
LU Joha CEI Ioca ND Joha NASB Joha NAB Joha LEE Jocha CH Ioha NBE Yojá
IOIACHIM 2 Re 23:34 (Geova innalza – )
LU Joiakim CEI Ioiakim ND Jehoiakim
NASB Jehoiakim NAB Jehoiakim LEE Jehoyakim
CH Yehoyaqîm NBE Joaquín
IOIACHIN 2 Re 24:6 (Geova ha stabilito – )
LU Joiakin CEI Ioiachin ND Jehoiakin
NASB Jehoiachin NAB Jehoiachin LEE Jehoyachin
CH Yehoyakhîn NBE Joaquín
IOIADA Neemia 3:6 (Geova conosca – )
LU Joiada CEI Ioiada ND Jehoiada
NASB Joiada NAB Joiada LEE Yoyada'
CH Yehoyada' NBE Yoyadá
IOIARIB Esdra 8:16 (Geova contenda – )
LU Joiarib CEI Ioiarib ND Joiarib NASB Joiarib
NAB Joiarib LEE Joyarib CH Ioyarib NBE Yoyarib
IORAM 2 Samuele 8:10 (Geova è alto – )
LU Joram CEI Adduram ND Joram NASB Joram
NAB Hadoram LEE Yoram CH Iorâm NBE Adorán
IOSAFAT 1 Cronache 11:43 (Geova è Giudice – )
LU Joshafat CEI Giosafat ND Joshafat
NASB Joshaphat NAB Joshaphat LEE Joshaphat
CH Yehoshaphat NBE Josafat
IOTAM Giudici 9:5 (Geova è perfetto – )
LU Jotham CEI Iotam ND Jotham NASB Jotham
NAB Jotham LEE Yotham CH Yotâm NBE Yotán
IOZABAD 2 Re 12:21 (Geova ha dotato – )
LU Jehozabad CEI Iozabad ND Jehozabad
NASB Jehozabad NAB Jehozabad LEE Yehozabad
CH Yehozabad NBE Yehozabad
IOZACAR 2 Re 12:21 (Geova ha ricordato – )
LU Jozacar CEI Iozacar ND Jozakar NASB Jozacar
NAB Jozacar LEE Yozachar CH Yozakhar NBE Yozabad
IOZADAC 1 Cronache 6:14 (Geova dichiara giusto – )
LU Jehotsadak CEI Iozadak ND Jehotsadak
NASB Jehozadak NAB Jehozadak LEE Jehozadak
CH Iehosadaq NBE Yosadac
Questi sono alcuni esempi per quanto riguarda la parte iniziale del nome di Dio. In questi si può benissimo vedere che nelle varie traduzioni la parte iniziale risulta essere "Ge", "Gio", "Ie", "Ié", "Ieho", "Io", "Je", "Jeh", "Jeho", "Jo", "Ju", "Yeh", "Yeho" e "Yo", ma non c'è traccia alcuna di "Ia", "Iah", "Ja", "Jah", "Ya", "Yah", ecc. Questo dovrebbe far riflettere i sosteni-tori della pronuncia "Yahweh o simili". "Ia", "Iah", ecc. lo ritroviamo solo come parte finale nei nomi teofori. Segue un esempio.
~•~•~ …IA ~•~•~
ABDIA 1 Re 18:3 (Servitore di Iah –)
LU Abdia CEI Abdia ND Abdia NASB Obadiah
NAB Obadiah LEE 'Obadiah CH Obadyahou NBE Abdías
ANANIA Neemia 3:23 (Iah mi ha risposto – )
LU Anania CEI Anania ND Ananiah NASB Ananiah
NAB Ananiah LEE 'Ananyah CH 'Ananyah NBE Ananías
AZARIA 1 Re 4:2 (Iah ha aiutato – )
LU Azaria CEI Azaria ND Azariah NASB Azariah
NAB Azariah LEE 'Azaryahu CH Azaryah NBE Azarías
ELIA 1 Re 17:1 (Il mio Dio è Iah – )
LU Elia CEI Elia ND Elia NASB Elijah
NAB Elijah LEE Elijah CH Élyahou NBE Elías
EZECHIA 2 Re 16:20 (Iah rafforza – )
LU Ezechia CEI Ezechia ND Ezechia
NASB Hezekiah NAB Hezekiah LEE Hezekiah
CH Hizqyahou NBE Ezequías
GEREMIA 2 Re 23:31 (Iah esalta – )
LU Geremia CEI Geremia ND Geremia
NASB Jeremiah NAB Jeremiah LEE Jeremiah
CH Irmeyahou NBE Jeremías
GIOSIA 1 Re 13:2 (Iah ha sanato – )
LU Giosia CEI Giosia ND Giosia
NASB Josiah NAB Josiah LEE Josiah
CH Ioshyahou NBE Josías
ISAIA 2 Re 19:2 (Salvezza di Iah – )
LU Isaia CEI Isaia ND Isaia
NASB Isaiah NAB Isaiah LEE Isaiah
CH Iesha'yahou NBE Isaías
MALACHIA Malachia 1:1 (Messaggero di Iah – )
LU Malachia CEI Malachia ND Malachia
NASB Malachi NAB Malachi LEE Malachi
CH Malakhi NBE Malaquías
MARIA Matteo 1:16 (Amata??? Ribelle??? – )
LU Maria CEI Maria ND Maria NASB Mary
NAB Mary CH Miriâm NBE María
NEEMIA Esdra 2:2 (Iah conforta – )
LU Nehemia CEI Neemia ND Nehemia
NASB Nehemiah NAB Nehemiah LEE Nehemiah
CH Nehèmyah NBE Nehemías
SEDECHIA 1 Re 22:11 (Iah è giustizia – )
LU Sedekia CEI Sedecia ND Sedekia
NASB Zedekiah NAB Zedekiah LEE Zedekiah
CH Sidqyahou NBE Sedecías
SERAIA 2 Samuele 8:17 (Iah ha conteso – )
LU Seraia CEI Seraia ND Seraiah
NASB Seraiah NAB Shawsha LEE Serayah
CH Serayah NBE Sisá
SOFONIA 2 Re 25:18 (Iah ha nascosto – )
LU Sofonia CEI Zofonia ND Sofoniah
NASB Zephaniah NAB Zephaniah LEE Zephanyahu
CH Sephanyah NBE Sofonías
ZACCARIA 2 Re 14:29 (Iah ha ricordato – )
LU Zaccaria CEI Zaccaria ND Zaccaria
NASB Zechariah NAB Zechariah LEE Zechariah
CH Zekharyah NBE Zacarías
In questo caso si trovano le forme "á", "ha", "i", "ia", "iâ", "ía", "iah", "ías", "jah", "y", "yah", "yahou" e "yahu". A quanto pare, come già detto, questa forma si trova solo nella parte finale dei nomi teofori. Ma che dire della parte finale del nome di Dio? Vediamo.
~•~•~ …VA ~•~•~
ALVA Genesi 36:40 (Grossa ingiustizia??? Male??? – )
LU Alva CEI Alva ND Alvah NASB Alvah NAB Alvah LEE Alvah CH Alva NBE Alvá
CHIBROT- Numeri 11:34 (Sepolcri della brama – )
ATTAAVA LU Kibroth-Hattaava CEI Kibrot-Taava
ND Kibroth-Hattaavah NASB Kibroth-hattaavah
NAB Kibroth-hattaavah LEE Kibroth-hattaävah
CH Qibrot-ha-Taava NBE Tumbas de Avidez
DODAVAU 2Cronache 20:37 (Diletto di Geova – )
LU Dodava CEI Dodava ND Dodavah
NASB Dodavahu NAB Dodavahu LEE Dodavahu
CH Dodavahou NBE Dodavahu
EVA Genesi 3:20 (Vivente – )
LU Eva CEI Eva ND Eva NASB Eve NAB Eve
LEE Eve [Chavvah] CH Hava-Vivante NBE Vitalitad
ODEVA Neemia 7:43 (Splendore di Geova??? – )
LU Hodeva CEI Odeva ND Hodevah NASB Hodevah
NAB Hodeviah LEE Hodevah CH Odavyah NBE Hodavías
ISVA Genesi 46:17 (Reso uguale – )
LU Tishva CEI Isva ND Jshua NASB Ishvah NAB Ishvah LEE Yishvah CH Ishva NBE Yisvá
IVVA 2 Re 18:34 (Rovina??? – )
LU Ivva CEI Avva ND Ivvah NASB Ivvah NAB Avva LEE 'Ivvah CH 'Iva NBE Avá
PUVA Genesi 46:13 (Disperso??? Fatto a pezzi??? – )
LU Puva CEI Puva ND Puvah NASB Puvvah
NAB Puah LEE Puvah CH Poua NBE Puvá
TICVA 2Re 22:14 (Speranza – )
LU Tikva CEI Tikva ND Tikvah NASB Tikvah NAB Tikvah LEE Tikvah CH Tiqva NBE Ticua
~•~•~ …VE ~•~•~
NINIVE Genesi 10:11 (??? – )
LU Ninive CEI Ninive ND Ninive NASB Niniveh
NAB Niniveh LEE Nineveh CH Ninive NBE Nínive
SAVE Genesi 14:17 (Pianura??? – )
LU Shaveh CEI Save ND Shaveh NASB Shaveh
NAB Shaveh LEE Shaveh CH Shavé NBE Savé
Per quanto riguarda la parte finale del nome di Dio nei teofori tro-viamo le seguenti finali: "ah", "ua", "va", "vá", "vah", "ve", "veh", "vé", "vía", "viah" e "vyah". Cosa ci aiutano a capire tali informazioni? Esse ci riportano a quanto scritto dall'ebraista del XIX secolo Gesenius nel suo lessico di e-braico veterotestamentario: "Coloro che considerano [Ye-ho-wah] come la vera pronuncia [del nome di Dio] non sono del tutto senza una ba-se per difendere la loro opinione. In questo modo le sillabe abbreviate [Ye-ho] e [Yo], con cui iniziano molti nomi propri, possono essere spiega-te in maniera più soddisfacente". (Hebrew and Chaldee Lexicon to the Old Testament Scriptures; Gesenius) Sì, i nomi teofori sono una base per di-fendere l'opinione della pronuncia "Geova".
"Paul Drach, un rabbino convertitosi al cattolicesimo, spiegò nella sua opera Harmony Between the Church and the Synagogue pubblicato nel 1842, perché era logico che la pronuncia Yehova, la quale era in accor-do con l'inizio di tutti i nomi teofori, era l'autentica pronuncia, contraria alla forma Yahvé di origine Samaritana.". (The Name of God Y.eH.oW.aH Which is Pronounced as it is Written I_Eh_oU_Ah: Its Story (2002) Gérard Gertoux, pag. 174)
Oltre a ciò vediamo che nella ND a pag. VIII si legge "Eterno rende i termini ebraici Jehôvâh e Yah." E nella NCV nel suo Dizionario a pag. 1210: "Jehovah (jeh-HOVE-uh) un nome per Dio…". Sempre la ND ricono-sce la validità del nome Geova, in quanto in Genesi 22:14 traduce con "Je-hovah". Lo stesso si trova anche in altre versioni.
Perciò, nonostante le opinioni di alcuni secondo cui il nome di Dio è troppo sacro per essere pronunciato, e di altri secondo i quali non se ne dovrebbe tener conto, è impossibile escluderlo dalla Bibbia. Fa parte dei nomi teofori che abbiamo esaminato, i quali furono usati nei secoli in cui il popolo non solo conosceva il sacro nome di Dio, ma lo usava nelle preghie-re, nell'adorazione e nelle normali conversazioni.
"Geova…è usato come un nome proprio di Dio e doveva essere mantenuto in quella forma dai traduttori". (The New Unger's Bible Diction-ary (1988) Merrill F. Unger; Pag. 781)
Da: La Traduzione del Nuovo Mondo: Manipolata o tradotta fedelmente?. -
Fedele.
User deleted
Grazie Felix per il tuo lungo copia incolla dal tuo libro, ma sinceramente, ero interessato non tanto al punto di vista dei tdG (benchè non abbia nulla da dire contro), ma ero particolarmente interessato a sapere cosa ne pensano gli Ebrei circa il quesito posto nel mio mex iniziale.
Rigiro quindi la domanda ad Abramo o a qualunque altro utente di corrente ebraica.
Shalom
Fedele. -
.CITAZIONE (Fedele @ 23/7/2007, 22:41)Grazie Felix per il tuo lungo copia incolla dal tuo libro, ma sinceramente, ero interessato non tanto al punto di vista dei tdG (benchè non abbia nulla da dire contro), ma ero particolarmente interessato a sapere cosa ne pensano gli Ebrei circa il quesito posto nel mio mex iniziale.
Rigiro quindi la domanda ad Abramo o a qualunque altro utente di corrente ebraica.
Shalom
Fedele
L'ho semplicemente fatto perchè ho visto che nessuno accennava a rispondere.
. -
Fedele.
User deleted
CITAZIONE (Fedele @ 23/7/2007, 10:38)Volevo approfittare per chiedere ad Abramo un particolare relativo alla possibile vocalizzazione del Tetragramma:
partendo dal presupposto che alcuni nomi di personaggi biblici contengono il Nome Divino, e questi vengono vocalizzati con la parte iniziale che suona "YeHo": ad esempio: Yehoyakin; Yehoiada; Yehoshuà; Yehouda; ... , non sembra logico concludere che è più verosimile che il Tetragramma venga vocalizzato YeHoVaH, piuttosto che YhaVè?
Grazie
Fedele
C'è qualcuno che in questo forum può rispondermi? Per me è importante!
Grazie
Shalom. -
Stella Maris2.
User deleted
Se scrivi di tishà beav(biblicamente chiamato "digiuno del quinto mese"), nessun ebreo ti risponderà.
Per chi non lo sapesse il digiuno era ieri e solo oggi si colclude il periodo di lutto per la distruzione del I e II Tempio cominciato tre settimane fa.. -
Fedele.
User deleted
CITAZIONE (Stella Maris2 @ 25/7/2007, 10:31)Se scrivi di tishà beav(biblicamente chiamato "digiuno del quinto mese"), nessun ebreo ti risponderà.
Per chi non lo sapesse il digiuno era ieri e solo oggi si colclude il periodo di lutto per la distruzione del I e II Tempio cominciato tre settimane fa.
Non conoscevo questa vostra tradizione. Grazie per avermi informato.
Aspetterò.
Shalom. -
Fedele.
User deleted
. -
Elisha Kimron.
User deleted
QUOTE (Fedele @ 23/7/2007, 10:38)Volevo approfittare per chiedere ad Abramo un particolare relativo alla possibile vocalizzazione del Tetragramma:
partendo dal presupposto che alcuni nomi di personaggi biblici contengono il Nome Divino, e questi vengono vocalizzati con la parte iniziale che suona "YeHo": ad esempio: Yehoyakin; Yehoiada; Yehoshuà; Yehouda; ... , non sembra logico concludere che è più verosimile che il Tetragramma venga vocalizzato YeHoVaH, piuttosto che YhaVè?
Grazie
Fedele
Non è possibile perchè la vocalizzazione del tetragramma imposta dai masoreti è per la maggiorparte dei casi quella del nome divino "A-d-o-n-a-i" e quando questo nome precede il tetragramma questo prende la vocalizzazione del nome divino "E-l-o-h-i-m". I nomi seguono precise regole di lettura e non ci danno nessuna indicazione di quale fosse la pronuncia originale. Se una parte del tetragramma è nella seconda parte di un nome la vocalizzazione cambia come esempio nei nomi: "yeshaYAHU" e "YermiYAHU".
Ogni sforzo per risalire alla pronuncia originale è vano perchè del nome divino espresso con il tetragramma è scritto che era proibito pronunciare il nome "come è scritto" e ciò significa che le quattro lettere indicano il modo della pronuncia di un altro nome scritto con altre consonanti. In effetti le consonanti del tetragramma fanno parte del gruppo di lettere: Alef, he, wav, yud, che sono usate nell'ebraico scritto come indicazione di vocali in base alla loro posizione nelle parole, sono infatti chiamate "Emmot hakirià" che in italiano significa: "madri di lettura". In altre parole, le lettere del tetragramma è come se fossero delle vocali al posto delle vere consonanti che sostituiscono ed indicano che quello è il nome divino, che è scritto in un modo, ma pronunciato in tutt'altro modo. Facciamo un esempio, se dovessi scrivere il mio nome "Elisha" ( Eliseo) nel modo da indicare solo le vocali nascondendo le consonanti, lo scriverei così: alef,yud,he ed in tutti i posti dove ricorre il lettore saprebbe che li va letto "Elisha" e non "aiàh".
Il nome divino scritto con il tetragramma è una particolare rivelazione esclusiva per il popolo ebraico e doveva rimanere orale.
Shabbath Shalom. -
Fedele.
User deleted
Grazie Elisha!
Qualunque altra informazione al riguardo mi sarà molto utile. Grazie
Fedele. -
Iose.
User deleted
Ti consiglio di collegarti al seguente indirizzo internet di ispirazione ebraico-karaita in inglese:
http://www.light-of-israel.org/the_name.shtml
Shalom
. -
Stella Maris2.
User deleted
Benvenuto amico,
ma che c'avrai così tanto da ridere.... -
Iose.
User deleted
Un saluto a te e a tutti i partecipanti del forum!CITAZIONE (Stella Maris2 @ 7/10/2007, 09:29)Benvenuto amico,
ma che c'avrai così tanto da ridere...
...Bè rido perché ho trovato il forum che cercavo da tempo!
Shalom
.
vocalizzazione Tetragramma |
